Thứ Bảy, 25 tháng 7, 2020

NÓNG Ở TỊNH THẤT BỒNG LAI

Ông Đinh Thanh Hải đang bị cách ly Bệnh viện đa khoa Hậu Nghĩa khai với các cơ quan chức năng rằng, ông có ghé Tịnh Thất Bồng Lai chơi và tiếp xúc với toàn bộ người sống tại đây (sự việc đang tiếp tục được xác minh, làm rõ).

Tuy nhiên, để chủ động phòng ngừa sự lây lan của C.o.v.i d-19, các cơ quan ban ngành, Sở Y Tế và Công An địa phương đã có mặt để vận động những người đang sống tại Tịnh Thất Bồng Lai đi cách ly, nhưng những người này đã chống đối dữ dội. Họ dùng phụ nữ, trẻ em lăn lộn, vật vã, khóc lóc, không chịu đi cách ly, không cho lấy mẫu dịch tễ. Đồng thời livestream lên Facebook và gây áp lực cho lực lượng đang thi hành công vụ. (Video này đã được phát tán trên mạng xã hội, các "sư" đòi được ăn uống, máy lạnh, gọi lực lượng chức năng là "nó" và kêu là mình bị bắt).

Nhiều người cho rằng, những người ở Tịnh Thất Bồng Lai không cho lấy mẫu dịch tễ vì sợ xét nghiệm ADN (bình luận trên youtube, tại clip các "sư" phát tán).
* Cái gọi là Tịnh Thất Bồng Lai ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An không phải là cơ sở Phật giáo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Đây là hội nhóm hoạt động bất hợp pháp, đội lốt tôn giáo và là nơi mà báo chí, dư luận đặt ra nhiều nghi vấn về những chú tiểu cùng huyết thống được sinh ra tại đây.
Nguồn: Từ ảnh hiện trường và các clip được chính tịnh thất này phát tán (đang xác minh và tổng hợp).

Thứ Năm, 23 tháng 7, 2020

BÀN VỀ CÂU CHUYỆN TƯỢNG KHÓC RA MÁU !!

Chiều ngày 22/7/2020 tin đồn về tượng thánh Anton " khóc ra máu "ở giáo xứ Xuân Hòa giáo phận Hà Tĩnh ( Quảng Trạch- Quảng Bình) lại rộ lên.

Trong khi cả nước, cả thế giới đang dồn tâm sức chiến đấu với dịch bệnh thế kỷ chủng virut corona ( COVID - 19).
Và hiển nhiên giữa bối cảnh nước Ý nơi đất Chúa lại đang bị dịch bệnh hoành hành mạnh mẽ nhất, con số nhiễm bệnh và con số tử vong đang đứng đầu thế giới hiện nay ( xếp sau ổ dịch Vũ Hán Trung Quốc) thì uy tín và lòng tin của thiên chúa giáo đang bị xuống cấp trầm trọng.

Cũng như một số kẻ buôn thần bán thánh bên đạo Phật (điển hình như thỉnh vong ở chùa Ba Vàng), bên thiên chúa giáo cũng đã và đang tồn tại những kẻ chuyên tạo ra những vụ lừa bịp, đánh vào sự sùng tín của giáo dân để lừa gạt, tạo cho họ sự tin tưởng mê muội, u mê với ý đồ dẫn dắt, xỏ mũi mà nói một cách chính xác là chính sách ngu dân để tiện thao túng sai bảo tín đồ.
Theo nghiên cứu về cuốn sách " BÍ MẬT THIÊN CHÚA GIÁO " đã bóc trần sự thật về hiện tượng những bức tượng bỗng nhiên chảy ra những dòng nước màu đỏ ở khóe mắt như những dòng nước mắt bằng máu, những hiện tượng đó thường xảy ra ở những bức tượng của các đấng tối cao được muôn người theo đạo tôn sùng như : Chúa Giêsu, Đức mẹ Maria, hoặc các vị Thánh có mặt trong những vị thánh trung thành của Đức Chúa.
Ở Phương tây ( việc này không được công bố rộng rãi vì sợ ảnh hưởng đến những vấn đề liên quan đến đức tin) nhưng sau khi nghiên cứu và tìm hiểu cũng như cho bí mật điều tra cuối cùng kết luận đã được lí giải rằng :
Trong quá trình xây dựng các bức tượng các linh mục hay những thầy có uy tín trong nhà thờ đã bí mật đặt một hệ thống ngầm phía trong ruột tượng, hệ thống này được nối theo một quy trình tương tự như vòi phun và tất nhiên chỉ có kẽ hở duy nhất là hai khóe mắt của bức tượng. Dòng nước mắt đỏ chảy ra là được bí mật nhỏ vào một vị trí trên bức tượng và nó sẽ từ từ âm ỉ chậm chạp chảy ngược lên tạo ra những vụ " tượng khóc ra máu "
Nước màu đỏ được chế từ nước hoa và dầu oliu do các linh mục tự chế.
Còn nhớ cách đây mấy năm về trước ở giáo xứ Hòa Bình thuộc Đồng Nai có tin đồn tượng đức mẹ ở một chốn bụi rậm hoang vu tỏa ánh hào quang. Các tín đồ từ Bình Dương, TPHCM, Đồng Nai nườm nượp đổ về, họ chen chúc sì sụp vái lạy và cầu xin đủ thứ. Lực lượng công an lúc đó không dám ra tay dẹp vì sợ mang tiếng chính quyền ngăn cản, xâm phạm tự do tín ngưỡng.
Ba ngày, rồi năm ngày trôi qua mọi hoạt động cúng bái bỗng nhiên dừng hẳn vào một buổi tối ngày thứ 6 khi các anh công an hình sự cải trang thành giáo dân đi lễ đã lôi từ sau chân bức tượng ra hai thằng nhãi ranh.
Chương trình được phỏng vấn hai đứa trẻ phát trên đài truyền hình Đồng Nai và chúng khai đã dùng đèn laze rồi trốn sau lùm cỏ sau lưng bức tượng để lóe sáng hàng đêm.

Qua vụ việc đó một số giáo dân vẫn truyền tai nhau: "công an cộng sản đạo diễn ra vụ việc, họ bắt hai đứa trẻ buộc phải khai như vậy để có lí do giải tán đám đông, cộng sản thật thâm độc..vv.."
Không chỉ ở Đồng Nai mà lâu lâu ở đâu đó trên cả nước vẫn rộ lên tin đồn "tượng khóc ra máu" thậm chí cả nhiều nước trên thế giới cũng xảy ra tình trạng tương tự là bởi chúng nó "được đào tạo từ một trường ra với nhau"
Trở lại vụ việc ở Quảng Bình ngày hôm qua. trong bối cảnh hiện nay khi lòng tin vê sự cứu rỗi, quan phòng (sắp đặt) toàn năng đã bị lung lay trước nạn dịch thì một số kẻ chăn chiên lại ra tay. Mục đích của chúng là nhằm lấy lại niềm tin trong giáo dân.
Rằng: Tượng khóc ra máu vì con người mắc quá nhiều tội lỗi, rằng:" corona là Chúa tạo ra trừng phạt thế giới vì các con của người đã mắc nhiều trọng tội..vv
Có một sự thật không phải ai cũng biết được đó là ngoài chúng ta (những ngươi có trái tim hướng thiện, luôn ngay thẳng trong suy nghĩ và hành động) thì đâu đó vẫn còn những kẻ muốn lợi dụng sự thiện tâm ngay thẳng của chúng ta, những người đó muốn dùng chúng ta làm công cụ, phương tiện cho họ dẫn dắt và mưu cầu trục lợi.
Điển hình là ở chùa Ba Vàng những người đã khỏi bệnh hoặc có người nhà khỏi bệnh, có người mất của đã tìm lại được, đều được trả một khoản tiền để vào vai của mình nhằm lấy lòng tin của những người đến đây cầu xin.
Cũng như " Cha Long ở Giáo Điểm Tin Mừng " cũng từng bị tố và tung CLIP vạch trần về việc cha Long thuê người đóng giả những bệnh nhân ung thư đã được cha chữa khỏi để lừa bịp người khác..
Như vây chúng ta có thể hiểu : Đạo nào cũng có những kẻ chuyên buôn thần bán thánh kiếm ăn trên sự ngây thơ lòng tin của các tín đồ sùng đạo.
@Mai Ngọc Quý

Thứ Sáu, 17 tháng 7, 2020

TÍN ĐẠO QUÁ ĐÀ TRỞ THÀNH KẺ CƯỚP CÔNG

"Mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng..." điều này thể hiện trong bản Tuyên ngôn Độc lập của nước ta. "Mọi người có quyền theo hay không theo một tôn giáo nào ..." cũng được ghi trong Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Nước ta là một quốc gia đa tôn giáo, việc tin hay không tin một tôn giáo nào là rất tự do. Tuy nhiên, việc quá tín vào một đấng anh linh, hay một "đấng cứu thế" nào, (như chủ tút trong ảnh bên dưới) mà không nghĩ đến những người thật việc thật, thì chẳng khác gì là cướp công của người ta.

Bệnh nhân Covid là phi công người Anh vừa rồi được cứu sống, họ bảo là ơn Chúa. Hai bé song sinh mổ thành công ngày hôm qua họ cũng bảo là do Chúa che chở. Mặc dù biết bao nhiêu công sức của các Y Bác sỹ đã bỏ ra, riêng kíp mổ cho hai bé đã huy động cả trăm Bác sỹ trong 10 giờ đồng hồ. Vậy lúc sinh ra, Chúa ở đâu, sao không cho hai bé một hình hài hoàn chỉnh?.
Tôi không phản đối chuyện tín hay không tín. Ví dụ chuyện một người đi lạc vào rừng sâu, sau một thời gian may mắn trở về an toàn, không bị thú dữ ăn thịt, hay bị một tác động nào dẫn đến thiệt mạng. Có thể thốt lên những câu đại loại như: ơn Trời ơn Phật, hay ơn Chúa cứu mạng, thì điều này hoàn toàn có thể chấp nhận được, tuỳ theo đạo giáo của mỗi người. Bởi không có sự can thiệp của con người.
Tôi viết bài này không có ý hằn học hay chê bai bất kỳ một tôn giáo nào cả. Tuy nhiên khi nói một câu gì trên mạng xã hội cũng phải nên cân nhắc, đừng trở thành kẻ "cướp công" ngay chính với đồng loại, mà tôn thờ những thứ "chưa chắc đã là thật". Tôi chỉ nói là chưa chắc thôi nhé.
Chúc mọi người bình an.
(St)

Thứ Năm, 16 tháng 7, 2020

NGUYỄN NGỌC NAM PHONG: “TRAO PHÓ MỌI SỰ CHO CHÚA”
@Tống Giang


Vào lúc 18h40 ngày 15/7/2020, ca phẫu thuật tách 2 em bé song sinh Trúc Nhi - Diệu Nhi dính liền đã kết thúc thành công và 2 em đã được đưa ra khỏi phòng mổ sau khi các bác sĩ hoàn tất khâu tạo hình cuối cùng, khâu vết mổ, bó bột cho hai bé. Hai bé đã được chuyển Khoa Hồi sức ngoại an toàn, tiếp tục được theo dõi sát tình trạng sức khỏe sau mổ, một hành trình cũng đầy khó khăn không kém và sự nỗ lực của hàng trăm y, bác sĩ. Đến 19h, Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc và quyền Bộ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Thanh Long đã điện thăm hỏi và chúc mừng sự thành công của toàn bộ ekip, gửi những lời chúc tốt đẹp và gửi quà thăm hỏi tình hình sức khỏe hai cháu.. Tiếp nối thành công trong chữa trị các bệnh nhân bị nhiễm COVID-19, việc tách thành công 2 em bé song sinh thuộc diện hiếm gặp ở Việt Nam một lần nữa đã khẳng định được trình độ, chuyên môn, trang thiết bị hiện đại của ngành y Việt Nam và hơn cả là tấm lòng nhân hậu của đội ngũ y, bác sĩ.

Và như thường lệ, để đánh bóng tên tuổi của mình, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã liên tục cập nhật về hành trình tách 2 em bé song sinh trang facebook cá nhân của mình. Vậy nhưng điều đáng buồn thay khi vị linh mục này lại không hề nhắc đến đội ngũ y bác sĩ mà chỉ “trao phó mọi sự cho Chúa” hay “tiếp tục tạ ơn và cầu nguyện”. Phải chăng nếu ca phẫu thuật thành công thì với vị linh mục này thì đều do Chúa đã che chở, soi sáng; còn nếu chẳng may ca phẫu thuật không thành công thì vị linh mục này sẽ hướng đến đội ngũ y, bác sĩ, thậm chí là ngành y hay chế độ để phí báng như những gì y đã thể hiện như trước đây? Nếu Chúa là “chìa khóa vạn năng” như những gì Nguyễn Ngọc Nam Phong rao giảng thì cớ tại sao họ lại phải cần đến đội ngũ y, bác sĩ? Hay chỉ khi nào xã hội mang lại điều tốt đẹp thì đó là do “ý Chúa”?

Trên thực tể, để thực hiện ca mổ tách rời 2 bé song sinh dính liền hiếm gặp, Bệnh viện nhi đồng thành phố Hồ Chí Minh đã huy động gần 100 y, bác sĩ. Và trước đó, 2 bé được chẩn đoán 2 bé bị dính liền vùng bụng chậu, có chung khung đại tràng và chỉ có 1 lỗ hậu môn... Theo phân tích của các bác sĩ thì đây là trường hợp song sinh hiếm gặp, chỉ chiếm 6% trong số các ca song sinh dính nhau trên thế giới. GS.BS Trần Đông A (từng là trưởng ekip phẫu thuật ca mổ tách cặp anh em song sinh dính liền Việt - Đức cách đây hơn 30 năm) - tham vấn chuyên môn của ca mổ trên cho biết: "Cái khó của ca này là dính bụng chậu 4 xương và còn hở xương mu nên việc đóng lại xương mu rất khó khăn. Nếu đóng được xương chậu lại thì tất cả cơ quan sẽ nằm đúng vị trí. Các cháu sẽ có hi vọng đứng lên và đi lại bình thường". Với sự tham gia của hàng trăm y, bác sĩ và hệ thống trang thiết bị hiện đại và sự bàn bạc, cân nhắc kỹ lưỡng của các chuyên gia y tế hàng đầu thế giới, ca phẫu thuật đã thành công và mỗi con người Việt Nam sẽ luôn cầu mong những gì tốt đẹp nhất cho 2 em bé.

Và qua những việc như thế này để một lần nữa để thấy được bản chất trong con người linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong cũng như những con chiên CCCĐ lâu nay cũng là để xuyên tạc, chống phá Đảng, Nhà nước, chế độ XHCN ở Việt Nam mà thôi.

Thứ Ba, 14 tháng 7, 2020

“BÚA LIỀM” THỜI 4.0 CẦN TRÍ TUỆ HƠN LÀ CƠ BẮP
@Lam Hồng

Một bài giảng mục vụ của ông Nguyễn Thái Hợp – Giám mục giáo phận Hà Tĩnh (gồm 2 tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình) khiến nhiều người bức xúc bởi ngôn ý của ông ta đã mỉa mai, miệt thị đối với chính quyền Việt Nam nói riêng, chế độ XHCN nói chung.

Cụ thể, trong lễ giảng trước con chiên tại thánh lễ Quan thầy Liên đoàn TNTT thánh Phêrô Nguyễn Khắc Tự - Giáo phận Hà Tĩnh, ông Nguyễn Thái Hợp đã công khai nêu quan điểm:

“Hãy bước đi bằng trí tuệ của cái đầu chứ không phải bằng cơ bắp, như nhiều người, nhiều lý thuyết vẫn lầm tưởng: búa liềm hay cơ bắp sẽ là giai cấp lãnh đạo lịch sử….”

Qua ý tứ của ông Hợp, có thể hiểu rõ ông đang ám chỉ rằng dân tộc Việt Nam lựa chọn chế độ do giai cấp vô sản lãnh đạo là chưa đúng đắn bởi phương thức lãnh đạo của những người vô sản đó là bạo động vũ trang, đánh đổ giai cấp bóc lột thống trị đó là giai cấp tư sản.

Rõ ràng ông Hợp có cách nhìn nhận sai lầm về chiều sâu lịch sử, bởi:

Thứ nhất, quá trình thực hiện cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam, các thế lực thực dân, đế quốc cấu kết với bè lũ tay sai đàn áp, bóc lột nhân dân Việt Nam. Người dân lao động Việt Nam không có con đường nào khác phải đứng lên tự vũ trang để giành lấy chính quyền.

Sẽ không có chuyện Mỹ, Pháp tự nguyện dâng trả độc lập cho dân tộc Việt Nam. Cho nên việc đòi lại độc lập tự do cho dân tộc phải mất nhiều xương máu con người Việt Nam như vậy.

Thứ hai, ông Hợp đã quá già, bảo thủ nên mới không thấy ngay trước mắt hiện tại Việt Nam đang hội nhập, hợp tác làm ăn với các nước trên thế giới, có cả các nước đã phát triển như Nhật Bản, Mỹ, Úc. Điều đó khẳng định rằng những người “búa liềm” trước đây họ đã từng bước biết cách thích ứng và sử dụng “ cái đầu” để làm ăn kinh tế để đạt được trình độ phát triển như hiện nay ở Việt Nam.

ông Nguyễn Thái Hợp sử dụng tư duy của triết học Thần học Công giáo Roma lý giải các hiện tượng ở Việt Nam, nhưng có điều thấy rõ ràng rằng ông Hợp chưa được học kỹ về lịch sử dân tộc Việt Nam nói chung, cũng như lịch sử của vùng Nghệ - Tĩnh nói riêng.

Âu cũng do ông Hợp rời bỏ đất nước Việt Nam từ năm 1974 nên 30 năm bôn ba nước ngoài đã khiến tinh thần, dòng máu Việt trong ông đã bị hòa tan đi quá nhiều rồi.

Thứ Sáu, 3 tháng 7, 2020

CẨM XUYÊN-HÀ TĨNH: LINH MỤC LẤN, CHIẾM, XÂY DỰNG CÔNG TRÌNH TRÁI PHÉP COI THƯỜNG PHÁP LUẬT
Theo phản ánh của quần chúng nhân dân xã Cẩm Quang từ 15h ngày 29/6/2020 linh mục Hoàng Xuân Hường, quản xứ Ngô Xá, xã Cẩm Quang, huyện Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh đã chỉ đạo Hội đồng mục vụ và hàng trăm giáo dân san lấp, lấn, chiếm dụng khu đất gần 1000m2, tại khu đất Hồ Xé, tại thửa đất số 17, tờ bản đồ số 33 do UBND xã Cẩm Quang đang quản lý. Hiện trạng trước khi bị linh mục quản xứ chỉ đạo chiếm dụng là hồ điều hòa được bảo vệ để điều tiết nước và môi trường cho khu dân cư tại xã Cẩm Quang.
Tuy nhiên bất chấp những yêu cầu chấm dứt các hoạt động lấn, chiếm linh mục Hoàng Xuân Hường vẫn cố tình chỉ đạo giáo dân tập kết vật liệu, san lấp để xây dựng công trình trái phép.

Trước các hành vi ngang ngược trên, UBND huyện Cẩm Xuyên đã có buổi làm việc với linh mục Hường và yêu cầu tôn trọng pháp luật về đất đai, chấm dứt các hoạt động vi phạm pháp luật. Đến tối ngày 2/7/2020, linh mục Hường tiếp tục rung chuông, bắc loa kêu gọi giáo dân cả đêm dùng xe các loại để san lấp công trình.

Được biết lô đất bị chiếm dụng nằm ngoài khuôn viên nhà thờ giáo xứ Ngô Xá đã được UBND tỉnh Hà Tĩnh cấp đất số AL944477 với diện tích 9.379 m2 vào 2/10/2008. Trong khi đó lô đất bị linh mục chỉ đạo chiếm dụng là công trình dân sinh được UBND xã quản lý theo quy định pháp luật. Tại tờ bản đồ 299 còn ghi rõ đất Hồ Xé, diện tích 1.110m2 nằm cách biệt với khu vực đất của giáo xứ.

Việc linh mục Hường và HĐMV xứ Ngô Xá tổ chức san lấp, lấn chiếm dụng diện tích đất nói trên là vi phạm các quy định về luật đất đai, Luật tín ngưỡng và tôn giáo.
Hiện UBND tỉnh Hà Tĩnh chưa có văn bản, quyết định nào cấp đất cho giáo xứ Ngô Xá tại khu vực nói trên. Do vậy các hoạt động lấn chiếm, phá dỡ, xây dựng công trình trái phép khi chưa có sự đồng ý của cơ quan có thẩm quyền là vi pậm các quy định pháp luật nghiêm trọng Đề nghị các cơ quan, ban ngành UBND huyện Cẩm Xuyên xử lý nghiêm đối với các hành vi nói trên.

Ai chứ linh mục Hoàng Xuân Hường cũng đã từng nhiều lần tổ chức chiếm cả chục ngàn m2 tại khu đê Đồng Môn, TP. Hà Tĩnh khi đang là quản xứ Văn Hạnh, đánh đập con chiên thâm hết cả mặt mày nên chẳng ai lạ với các hành vi vô đạo đức, coi thường pháp luật của Hường. Tháng 6/2018 chính linh mục Hường đã tổ chức cho hơn 5000 giáo dân phản đối Luật an ninh mạng của Quốc hội.

Thứ Hai, 29 tháng 6, 2020

NHÀ THỜ THÁI HÀ, HÀ NỘI ĐANG BỊ “DÂN OAN” LỢI DỤNG ĐỂ CHỐNG PHÁ NHÀ CẦM QUYỀN

@Ngọc Lam

Tối Chúa nhật 28/6/2020, nhà thờ Thái Hà, Hà Nội tiếp tục cầu nguyện Thánh lễ Công lý và hòa bình tháng 6. Nội dung thu hút được sự chú ý đó là sự xuất hiện của những người tự nhận là “dân oan” dù họ không phải tín đồ Công giáo. Điều này khiến nhiều người có suy nghĩ rằng những kẻ này đang cố tình nương nhờ, lợi dụng hình ảnh của nhà thờ Thái Hà để phục vụ mục đích của chúng.


(Hình ảnh những kẻ đội lốt "dân oan" dự thánh lễ Công lý và hòa bình ở Thái Hà, chụp hình đăng mạng rêu rao sự "ủng hộ" của nhà thờ đối với những kẻ vi phạm pháp luật.)

Ngày 24/6 vừa qua Công an đã bắt đối với Trịnh Bá Phương, Trịnh Bá Tư, Cấn Thị Thêu, Nguyễn Thị Tâm. Những kẻ này vốn là “dân oan” ở Dương Nội, Hà Nội nhưng đã biến chất trở thành những kẻ tiếp tay cho hoạt động chống phá, thường xuyên tụ tập, kích động người dân tuần hành, biểu tình vi phạm pháp luật.

Việc này không liên quan đến giáo xứ Thái Hà.

Việc Công an xử lý những kẻ này cũng không liên quan tới lợi ích của giáo xứ Thái Hà.

Thế mà, buồn thay các cha ở Thái Hà lại lầm lẫn, cho họ vào nhà thờ, đứng trước hình tượng Chúa, trước thánh lễ uy nghiêm để mời gọi anh chị em cầu nguyện cho những đối tượng này.

Rồi sự việc càng trượt dài theo vết đổ, đó là những kẻ tự nhận là “dân oan” tráo trở này lợi dụng ngay hình ảnh cầu nguyện ở Thái Hà để cầm biểu ngữ, khẩu hiệu chống đối chính quyền chụp ảnh, quay phim tung lên mạng xã hội với những lời hả hê rằng xứ Thái Hà đồng hành cùng những kẻ này.

Từ bao giờ nhà thờ Thái Hà trở thành điểm chứa chấp những thành phần “dân oan trá hình” giả danh oan trái để chống phá chính quyền vậy?

Nhà thờ Thái Hà không cùng lợi ích với những kẻ này, việc cầu nguyện cho họ đã là không đúng với giáo lý của Thiên chúa răn dạy phải vâng phục đối với giới cầm quyền vì quyền binh họ có được cũng là từ quyền năng Thiên chúa trao cho, trái với tinh thần của sứ điệp của Đức giáo hoàng Benedicto XVI gửi đại hội dân chúa Việt Nam năm 2010 “Người Công giáo tốt cũng phải là người Công dân tốt”.

Vậy những kẻ đó đang lợi dụng tình thương của Thiên chúa, lợi dụng nhà thờ để đăng hình nhằm tạo sự thông đồng giữa nhà thờ với chúng.

Rồi đây chính quyền họ sẽ nghĩ về nhà thờ Thái Hà như thế nào? Chắc chắn họ không vui khi ngay chính ở trung tâm Hà Nội mà các cha dám ủng hộ cho những kẻ vi phạm pháp luật, cản trở quá trình xử lý của họ.

Thứ Tư, 20 tháng 5, 2020

LINH CẨU NGUYỄN NGỌC NAM PHONG TUYÊN TRUYỀN NÓI XẤU CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH
Đến hẹn lại lên, linh cẩu Nguyễn Ngọc Nam Phong, Dòng chúa cứu thế Thái Hà, Hà Nội lại đưa lên mạng xã hội quan điểm cá nhân đụng chạm tới hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, coi đó là trò mua vui tiêu khiển, vừa hạ uy tín, tác động mạnh mẽ tới nhận thức của giới trẻ.

Có lẽ ít người dân Việt Nam nào dám đưa hình ảnh của chủ tịch Hồ Chí Minh ra để hạ bệ bởi những đóng góp của người cho dân tộc Việt Nam không chỉ con dân đều biết mà đã được thế giới công nhận.

Ấy thế nhưng năm này qua năm khác con linh cẩu đội lốt linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong, núp dưới bóng dáng thầy tu, trốn trong tu viện của nhà dòng lại có những cách nhìn nhận sai lệch, đơm đặt điều dối trá để nói về chủ tịch Hồ Chí Minh.

Hắn ta cho rằng ngày sinh của Hồ Chí Minh là không đúng, vậy là lý lịch sai, ngày 19/5 không đúng nên không tưởng niệm.

Cái sai của con linh cẩu này là lấy hoàn cảnh thời nay để gán cho thời chiến tranh loạn lạc trước đây. Chủ tịch Hồ Chí Minh khai báo thẻ căn cước với nhà đương cục Pháp vì lý do hoạt động cách mạng nên chắc chắn không thể lấy đúng với ngày tháng năm sinh của mình, tránh để địch nắm rõ mình, cũng như tránh liên lụy tới gia đình, người thân.

Nhưng Phong không nghĩ như vậy, hắn ta nhìn thấy điều này và ngay lập tức quy kết cho rằng nhà đài VTV, truyền thông báo chí bấy lâu nay đang tuyên truyền ngày sinh của Bác Hồ không đúng sự thật, rằng ngày sinh của Bác Hồ là được dựng lên, tự đặt ra.

Dù sao thì bấy lâu nay, Phong sống trên đất nước Việt Nam nhưng có bao giờ tự nhận mình là công dân nước Việt, hắn ta không thừa nhận chính quyền cộng sản, nhưng hàng ngày hàng giờ chính quyền đó vẫn bảo vệ Phong, cho hắn ta vị trí đứng để rao giảng trước con chiên, cho các dịch vụ để sống như một người bình thường.

Thế mà hắn ta đã khước từ những điều đó, thậm chí còn ném đá vào lịch sử bằng cách xuyên tạc, hạ bệ lãnh tụ Hồ Chí Minh.

Có lẽ chính quyền nên tính cách xuất khẩu dân chủ con linh cẩu Nguyễn Ngọc Nam Phong ra nước ngoài sớm để  an hưởng tuổi già.

Lam Hồng

Thứ Hai, 18 tháng 5, 2020

VẠCH TRẦN BẢN CHẤT PHẢN ĐỘNG CỦA LM NGUYỄN DUY TÂN
Thời gian qua Nguyễn Duy Tân được biết đến là một linh mục cực đoan, hắn ta lợi dụng quyền tự do, dân chủ đã có nhiều hành vi vi phạm pháp luật và gây ảnh hưởng đến khối đại đoàn kết dân tộc. Nói về hoạt động chống phá của Linh mục Nguyễn Duy Tân có thể điểm qua một vài “thành tích bất hảo” của y như sau: Thường xuyên có những lời nói và hành động thách thức chính quyền, coi thường pháp luật; xuyên tạc và bôi nhọ Chủ tịch Hồ Chí Minh; công khai ủng hộ cờ 3 sọc, thường niên đến mộ Ngô Đình Diệm để làm “lễ giỗ”, thường xuyên tham dự các buổi “Tri ân thương phế binh Việt Nam Cộng hòa”; kích động, xúi giục giáo dân chống phá chính quyền,…

Trong vụ Hồ Duy Hải, thay vì chịu khó suy ngẫm, Giuse Nguyễn Duy Tân dùng mạng xã hội để công khai chống lại bản án đã được tuyên cho Hồ Duy Hải. Mục đích thực sự của cha Duy Tân qua việc lên mạng kêu oan về vụ án Hồ Duy Hải là một lần nữa công khai sự không đồng thuận với chính quyền, phủ nhận hệ thống luật pháp, bôi nhọ hình ảnh cơ quan tư pháp, hành pháp,... Vì mục đích chống đối của cá nhân, y không màng đến mạng người, không màng đến nỗi đau của gia đình nạn nhân bị sát hại.

Điều đáng nói là LM Tân lại trích dẫn các giáo luật trong Công giáo để bào chữa cho Hồ Duy Hải, chẳng hạn như cha lấy Tin mừng Matheu 25 dẫn rằng “khi xưa ta đói các người không cho ta ăn, khi ta ở tù các người không bênh vực ta, vậy là sai với lương tâm”. Hồ Duy Hải đâu phải tín đồ Công giáo, và lí lẽ của cha càng không liên quan đến việc thực thi pháp luật trong thiết lập trật tự xã hội.

Có thể nói, những hành vi trên của LM Nguyễn Duy Tân đã lột tả hết bản chất phản động trong y. Pháp luật phân minh chắc chắn không thể chấp nhận được những hành vi vô pháp vô thiên đó của LM Tân. Nếu cứ tiếp tục không tỉnh ngộ, thì ngày LM Tân bị đưa ra xét xử chắc sẽ không còn xa.

Thám Tử

Chủ Nhật, 17 tháng 5, 2020

VỪA TỤNG KINH VỪA BÁN MA TÚ.Y
Góc kẹo lạc: ..!!
Ông Nguyễn Văn Thọ sinh năm 1962, sống tại số nhà 23/29 Tản Viên, phường Thượng Lý Hồng Bàng Hải Phòng. Ông rất hay làm từ thiện, tối nào ông cũng tụng kinh gõ mõ. Hàng xóm thì cho biết “ông còn ăn chay trường, tóc đã cạo trọc, chắc chuẩn bị đi tu rồi”. Ông sống hoà đồng không có điều tiếng gì, thi thoảng nhà ông có người ra vào, mang đồ đến đóng góp từ thiện rồi ra về.

Vào 1 ngày đẹp trời, có người đến nhà gọi “ông Thọ ơi ra nhận đồ”, ông lững thững đi ra đưa tay nhận gói hàng thì “pặp..pặp..” tay ông nằm gọn trong còng số tám, xóm giềng lúc này mới biết, thì ra vị “hòa thượng” sống trong ngõ này là một tội phạm ma túy lão làng, hắn là 1 đại lý bán lẻ ma tuý cho các con nghiện.
Hiện, Công an quận Hồng Bàng đã tạm giữ đối tượng để xử lý theo quy định của pháp luật.

Thứ Tư, 29 tháng 4, 2020

VỊ LINH MỤC COI THƯỜNG PHÁP LUẬT VÀ SỨC KHOẺ CỘNG ĐỒNG

Đây là linh mục Trần Phúc Cai quản xứ Kẻ Đông (xã Thạch Điền, huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh) thuộc Giáo phận Hà Tĩnh. Bất chấp quy định của Chính phủ, khuyến cáo của các cơ quan chuyên môn và của Giáo hội, cuối tuần qua, linh mục Cai vẫn tổ chức lễ ở nhà thờ với đông giáo dân tham gia.
Việc làm của linh mục Trần Phúc Cai là vi phạm pháp luật, được VTV và các cơ quan thông tấn, báo chí Trung ương và địa phương đưa tin, phản ánh; bị dư luận xã hội lên án mạnh mẽ.
Điều đáng nói là khi có tổ công tác của chính quyền huyện, xã đến làm việc, không như những nơi khác biết nhận ra sai phạm, hứa khắc phục, thì linh mục Trần Phúc Cai lại... cãi cùn! Ông ta cho rằng: "Tại sao chợ, các trung tâm thương mại, bệnh viện... là chỗ đông người không cấm mà cấm giáo dân đi lễ nhà thờ”!!!. Sau đó, với lý do không có lịch hẹn trước, đến giờ ăn cơm nên không hợp tác làm việc nữa, mời đoàn của chính quyền về.

Hành vi của linh mục Trần Phúc Cai không những vi phạm quy định của Chính phủ về phòng chống dịch Covid-19 mà còn xem nhẹ sức khoẻ, tính mạng của bà con giáo dân và cộng đồng. Bài học về tụ tập đông người hành lễ tôn giáo ở Hàn Quốc, Malayxia sau đó trở thành ổ dịch Covid-19 cả thế giới đều biết. Hơn thế nữa, tỉnh Hà Tĩnh là địa phương đến thời điểm này đã có nhiều ca nhiễm Covid-19 (5 ca), là địa phương có rất đông bà con đi lao động ở Thái Lan đã trở về và cũng là địa phương có rất nhiều người dân đi khám, chữa bệnh từ Bệnh viện Bạch Mai - ổ dịch Covid-19 hết sức nguy hiểm trở về.
Ngoài ra, linh mục Trần Phúc Cai đã từng cầm băng rôn có biểu tượng của tổ chức khủng bố Việt Tân căng trước nhà thờ; ông ta cũng là người nhiều lần lợi dụng trẻ em vào mục đích chính trị của mình trong các đợt sự cố môi trường biển, phản đối Luật An ninh mạng, Luật đặc khu... (như hình ảnh các bạn đang thấy).

Giáo phận Vinh trước đây và Giáo phận Hà Tĩnh hiện nay vẫn để tồn tại các linh mục như thế này mà không có giải pháp gì thì một điều chắc chắn là tự họ đang làm xấu hình ảnh trong mắt của Nhân dân nói chung và cộng đồng Ki-tô giáo nói riêng.
Huyền Trang

Thứ Hai, 27 tháng 4, 2020

GIÁO DÂN KỲ ANH LẠI BIỂU TÌNH CHỐNG ĐỐI
LẠ: CỨ LÚC NÀO BÊN NGOÀI THUYỀN GIẶC LĂM LE VÀO AO LÀNG LÀ BÊN TRONG MỘT SỐ KITO HỮU LẠI LÀM LOẠN
CHIỀU 25/4 GIÁO DÂN LÀM LOẠN Ở XÃ KỲ NAM, KỲ ANH, HÀ TĨNH, ĐÃ CẢN TRỞ CHÍNH QUYỀN DÙNG TRO XỈ ĐẠT QUY CHUẨN ĐỂ SAN LẤP MẶT BẰNG SÂN VẬN ĐỘNG XÃ.
Trong số những người dân có mặt tại đây có cả người già và trẻ em; rất nhiều người không đeo khẩu trang y tế theo khuyến cáo của Bộ Y tế. Người dân đứng tràn ra đường khiến giao thông qua tuyến đường này ách tắc hoàn toàn. Lực lượng CSCĐ, CSGT cũng đã có mặt để đảm bảo an ninh trật tự và an toàn giao thông.

Một người đàn ông cho biết: Người dân tụ tập từ sáng ngày 23/4 đến nay. Nguyên nhân là để phản đối việc chính quyền xã dùng tro xỉ của Nhà máy Nhiệt điện Vũng Áng 1 san lấp mặt bằng sân vận động xã.
Theo nhà chức trách, hành vi cản trở thi công bằng cách tụ tập đông người đã vi phạm Điều 318 Bộ luật Hình sự 2015 về tội gây rối trật tự công cộng.

Ngoài ra, việc tập trung đông người, không giữ khoảng cách an toàn nơi công cộng của một bộ phận người dân xã Kỳ Nam những ngày qua cũng hoàn toàn đi ngược với chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ và tỉnh Hà Tĩnh về việc thực hiện các giải pháp phòng chống dịch Covid-19 trong tình hình mới.
Xác nhận việc UBND xã Kỳ Nam lấy tro xỉ của nhà máy để san lấp mặt bằng, một lãnh đạo Nhà máy Nhiệt điện Vũng Áng 1 cho biết: Tro xỉ của nhà máy đã được Viện Công nghệ môi trường và Viện Hàn lâm Khoa học Công nghệ Việt Nam xác nhận không phải là chất thải nguy hại theo Quy chuẩn Kỹ thuật Quốc gia về ngưỡng nguy hại QCVN 07:2009/BTNMT.

Đặc biệt, sản phẩm này còn được Viện Khoa học Công nghệ xây dựng (Bộ Xây dựng) đánh giá và cấp giấy chứng nhận chất lượng phù hợp với Quy chuẩn Việt Nam QCVN 16:2014/BXD để làm phụ gia hoạt tính tro bay dành cho bê tông, vữa xây và xi măng, vật liệu xây dựng, gạch không nung, đầm lăn cho các công trình thủy điện, giao thông nông thôn…
Tro xỉ của Nhà máy Nhiệt điện Vũng Áng 1 không nguy hại và đạt quy chuẩn cho phép để dùng làm san lấp, thi công đường giao thông...


“Hiện, việc tái sử dụng tro xỉ, tro bay từ các nhà máy nhiệt điện để làm phụ gia sản xuất vật liệu xây dựng và làm đường giao thông được nhiều nước trên thế giới thực hiện, mang lại lợi ích kép về kinh tế và môi trường”, vị lãnh đạo này nói.
Cũng theo vị lãnh đạo này, những năm gần đây, tro xỉ của nhà máy đã được sử dụng làm vật liệu xây dựng và làm nền đường giao thông tại một số công trình giao thông nông thôn, san lấp mặt bằng các nhà máy trên địa bàn.
CÁI PHONG BÌ TỘI LỖI

Tiếp tục seri kịch bản cứ ngoài biển dậy sóng là gió trong đất liền lại nổi
Nhìn người phụ nữ nhỏ bé, ốm yếu này đang ngồi trên giường bệnh, bạn có thấy thương chị ta không? Nhiều người sẽ nói có bởi phái yếu, cộng với vẻ mặt tội nghiệp như thế thì đúng là thương thật. Tôi thì cũng thương. Thật sự như vậy. Nhưng người phụ nữ ngồi trên giường bệnh là vì lý do gì? Khi biết được sự thật thì liệu mọi người còn thường chị ta không?


Một ngày cuối tuần, chị ta nghe lời kêu gọi của linh mục, tụ tập, gây rối an ninh trật tự tại thị xã Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh. Chị ta cùng với nhiều người khác dùng gạch đá, bùn đất tấn công các chiến sỹ cảnh sát cơ động, tấn công lực lượng chức năng. Mà cái đáng trách là chị ta tấn công người khác vì mục đích gì thì chắc chắn về cái nguyên nhân sâu xa thì tôi tin chắc chị ta không thể nào hiểu được. Nội dung vụ việc đã có rất nhiều báo đài đưa tin cả rồi, chắc mọi người cũng đã biết.
Nhìn cái cảnh lúc đám người ấy hùng hổ, bặm trợn, lỳ lợm, lao vào như thiêu thân, ném gạch đá túi bụi vào các chiến sỹ công an thì cái cảm giác căm phẫn của các bạn sẽ lên đến nhường nào. Cũng là con người với nhau sao có thể mất nhân tính đến như vậy được. Lúc ở hiện trường và lúc ở trên giường bệnh là hai vẻ mặt khác nhau, nhưng bản chất thì vẫn vậy. Giống như kiểu mấy anh em báo chí hay giật tít: "Người phụ nữ hùng hổ tấn công lực lượng Công an là một người hiền lành, chăm chỉ làm ăn", hay kiểu "Người phụ nữ tội nghiệp tấn công lực lượng công an".... Đủ thể loại. Nghĩ mà nó chán bà con ạ. Hà Tĩnh dạo ni có mấy việc liên tục. Buồn bực, vừa buồn vừa bực.
P/s: Còn cái phong bì mà chị ta đang cầm là của người nhà đến thăm thôi, không phải của tổ chức "phản động" nào đưa kinh phí đâu nhé.

Thứ Sáu, 17 tháng 4, 2020

CÙNG PHẬN LINH MỤC NHƯNG Ở HAI THÁI CỰC KHÁC NHAU
@Khoai Lang

Thời gian qua, trước diễn biến phức tạp của dịch bệnh Covid-19, công tác phòng, chống dịch được các cấp, ngành trong hệ thống chính trị đã triển khai quyết liệt, đại bộ phận nhân dân nói chung và các tổ chức tôn giáo nói riêng chấp hành nghiêm túc theo đúng tinh thần chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ, Ban chỉ đạo quốc gia phòng chống dịch Covid-19. Tuy nhiên, tại Hà Tĩnh, một số địa bàn vùng giáo các huyện Đức Thọ, Hương Khê, Can Lộc, Thạch Hà, một số chức sắc, chức việc còn tổ chức hành lễ với sự tham gia của đông giáo dân bất chấp các quy định về phòng, chống dịch Covid-19 và hướng dẫn của giáo hội làm tăng nguy cơ lây lan dịch bệnh trong cộng đồng dân cư. Mặc dù, trước đó Giám mục Giáo phận Hà Tĩnh Nguyễn Thái Hợp đã có thông báo để các giáo xứ thực hiện nghiêm túc các biện pháp phòng chống dịch, tổ chức hành lễ hằng ngày, kể cả ngày Chúa nhật và lễ trọng theo đúng quy định; song, công tác giám sát, kiểm tra bị buông lỏng dẫn đến nhiều linh mục vi phạm.

Thực hiện chỉ đạo của Chính phủ, Bộ Công an, tỉnh Hà Tĩnh, Công an Hà Tĩnh đã phối hợp với lực lượng y tế, các ngành, địa phương chủ trì xác minh; đồng thời phối hợp với các đơn vị liên quan lập hồ sơ để chủ tịch UBND các xã chủ trì đề nghị chủ tịch UBND các huyện xử lý vi phạm về việc không thực hiện quyết định áp dụng biện pháp hạn chế tập trung đông người, được quy định tại Điểm c – khoản 4 – Điều 11 – Nghị định 176/2013/NĐ-CP của Chính phủ. Đến nay, chính quyền các địa phương đã xử lý 8/8 linh mục, trong đó, xử phạt hành chính phạt tiền đối với 7 linh mục với mức phạt từ 5 đến 7,5 triệu đồng/linh mục, 1 linh mục bị nhắc nhở do mức độ vi phạm chưa đến mức phải xử phạt hành chính.

8 ban hành giáo cũng đã nghiêm túc nhận rõ vi phạm, công khai xin lỗi chính quyền và cam kết không tái phạm. UBND các xã liên quan đã có thông báo phê bình nhắc nhở. Các chức sắc, chức việc cam kết không tái vi phạm và phối hợp chặt chẽ với lực lượng y tế, các chính quyền trong công tác phòng chống dịch Covid-19 và thực hiện nghiêm công tác khai báo y tế trong bà con giáo dân. Đây là bài học đắt giá cho những vị linh mục trên địa bàn giáo phận Hà Tĩnh khi họ đã có những hành động đi ngược lại với lợi ích quốc gia dân tộc.

Cùng phận linh mục nhưng đối với hành động của linh mục Nguyễn Sang lại hoàn toàn trái ngược với các vị linh mục tại giáo phận Hà Tĩnh. Trước thực trạng nhiều tháng nay, các tỉnh Tiền Giang và Bến Tre không có trận mưa nào đáng kể khiến cho hệ thống sông ngòi, kênh rạch ở một số vùng trong tỉnh bị khô cạn, những cánh đồng thì nứt nẻ, trơ trọi gốc rạ do thiếu nước sản xuất. Không những thế, nguồn nước còn bị nhiễm mặn. Bà con nơi đây đã và đang phải sống trong cảnh thiếu nước trầm trọng. Điều này đã ảnh hưởng rất lớn đến sinh hoạt của bà con, nhất là vùng nông thôn.Trong các ngày 21, 23 và 24.3 vừa qua, linh mục Nguyễn Sang cùng với các anh chị em trong nhóm Tiếng Hát Vì Người Nghèo (THVNN) đã mang nước sinh hoạt và nước uống tặng cho cư dân ở nhiều địa phương: nhà thờ Vàm Kinh thuộc ấp Vàm Kinh, xã Tân Thành, huyện Gò Công Đông, tỉnh Tiền Giang; xã Quới Điền, huyện Thạnh Phú, tỉnh Bến Tre; giáo xứ Thành Triệu, huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre. Sau khi được cha xứ thông báo, bà con ai cũng vui mừng, mừng đến nỗi “cả đêm không ngủ được” vì có nước sạch dùng, không phải đi xa để lấy về.

Ngoài việc tặng nước, linh mục Nguyễn Sang còn tặng khẩu trang, nhắc nhở bà con phải mang để tránh sự lây lan trong mùa dịch bệnh. Trong khi xếp hàng chờ đợi lấy nước, họ được nhận bánh mì thịt dùng lót dạ vì trời nắng, mang vác nước đi đi về về dễ đói bụng. Mỗi tuần, vị mục tử thu xếp đến đây 2 lần để cung cấp nước. Nguồn nước sinh hoạt mua từ Sài Gòn chở về, còn nước uống lấy từ nhà máy nước Caritas Giáo phận Mỹ Tho.

Linh mục Nguyễn Sang chia sẻ: “Nhìn thấy bà con đi lấy nước từ sáng sớm đến chiều tối, tranh thủ mọi thời gian, tôi rất cảm thông với cuộc sống của họ và thương họ nhiều hơn, vì thiếu nước là thiếu sự sống. Vì vậy, tôi cố gắng hết sức, có thể hỗ trợ được gì cho họ trong lúc này là làm ngay. Tuy cực nhưng tôi cảm thấy vui khi giúp được mọi người vượt qua khó khăn trong mùa hạn hán, xâm nhập mặn”.

Cùng phận linh mục nhưng có lẽ những vị linh mục tại giáo phận Hà Tĩnh cần phải học hỏi những hành động đồng hành cùng bà con giáo dân, cùng đất nước như linh mục Nguyễn Sang!

Thứ Ba, 31 tháng 3, 2020

PHỚT LỜ YÊU CẦU CHỐNG DỊCH
@Tâm Ngôn

Tình hình dịch bệnh covid 19 đang diễn biến phức tạp, Chính phủ đưa ra nhiều yêu cầu chống dịch cấp thiết, trong đó yêu cầu người dân không tụ tập từ 10 người trở lên. Tuy nhiên, trong khi chính quyền các cấp, các cơ quan ban ngành đang quyết liệt, gồng mình để chống dịch thì đâu đó vẫn còn hiện tượng thờ ơ, bất chấp yêu cầu của Chính phủ.

Hôm 28/3/2020, giáo xứ Lạc Sơn, Cẩm Minh và giáo xứ Vĩnh Phước , Cẩm Phúc (giáo hạt Hạt Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh), các linh mục quản xứ vẫn tổ chức sinh hoạt tôn giáo tại nhà thờ với sự tập trung của rất nhiều giáo dân. Khi diễn biến dịch đang phức tạp thì việc tập trung đông người như vậy luôn tiềm ẩn rất nhiều nguy cơ. Bài học từ ổ dịch do sinh hoạt tôn giáo, tập trung đông người của tổ chức Tân Thiên Địa ở Hàn Quốc vẫn đang nhãn tiền.

Trước đó, linh mục Đặng Hữu Nam, quản xứ Mỹ Khánh (giáo Phận Vinh) cũng tổ chức sinh hoạt tôn giáo cho rất đông giáo dân tại nhà thờ. Những việc làm này đã coi nhẹ việc bảo đảm sức khỏe cho chính giáo dân và cộng đồng, phớt lờ yêu cầu chống dịch của Chính phủ cũng như nỗ lực của các cơ quan ban ngành và người dân.

Trong thời điểm này, ở nhiều quốc gia trên thế giới, ưu tiên sức khỏe của người dân, cộng đồng được đặt lên trên hết. Các sinh hoạt tôn giáo có tập trung đông người đều phải dừng và chuyển sang hình thức khác phù hợp, đảm bảo yêu cầu chống dịch. Vậy nên, việc làm của các linh mục hãy chấp hành các yêu cầu chống dịch của Chính phủ, vì sự an toàn sức khoẻ của cộng đồng.

Chủ Nhật, 22 tháng 3, 2020

CHÚA KHÔNG PHẢI CÔNG CỤ ĐỂ CHỐNG ĐỐI CHÍNH QUYỀN
Giáo Phận Hà Tĩnh hôm nay
Đừng có lấy hình ảnh thiêng liêng của Chúa là làm vũ khí chống đối chính quyền, Chúa ở trên thiên đàng vô cùng buồn cho một vài thằng Linh cú không có tâm

Lợi dụng chính quyền các cấp đang tập trung phòng chống dịch Covid-19, cụ thể là thời gian này công dân Hà Tĩnh đi lao động Thái Lan, Lào về rất nhiều phải tổ chức cách ly tập trung, linh mục Trần Phúc Chính ở Lộc Hà, Hà Tĩnh đã kích động giáo dân tụ tập đông người, xây dựng công trình tôn giáo trái pháp luật.
Hành vi của linh mục Chính vừa vi phạm pháp luật về tôn giáo, đất đai, xây dựng, vừa vi phạm yêu cầu của Chính phủ trong phòng chống dịch Covid.

Thứ Ba, 25 tháng 2, 2020

MỘT CÂY ĐA GIÀ CHỐNG CỘNG
Thích Quảng Độ chết, dấu chấm hết cho một chặng đường lầm lạc!
Thích Quảng Độ đã chết ở tuổi 92, tại chùa Từ Hiếu, Tp HCM, trong sự cô quạnh, chấm dứt một hành trình lầm lạc chống chính quyền, tự đặt mình ra khỏi dòng chảy của giáo hội Phật giáo.
Với chính sách tôn trọng tự do tín ngưỡng tôn giáo, Nhà nước ta đã rất tạo điều kiện cho Phật giáo phát triển. Thế nhưng, với Quảng Độ, ông lại tự tách mình ra khỏi dòng chảy đó, thống lãnh cái gọi là Phật giáo VN thống nhất, ly khai giáo hội Phật giáo chính thống, biến tổ chức này thành tổ chức chống chính quyền.

Bản thân ông như con ngựa bất kham, bỏ qua mọi lời răn dạy chí tình của Đức Phật để tiến hành nhiều hoạt động chống phá chính quyền từ những năm 1970 cho đến nay.
Người Mỹ cũng đã từng kỳ vọng ông có thể trở thành “thủ lĩnh đối lập” tại VN.
Ông bị bạn bè, đệ tử xa lánh vì chẳng ai muốn dây vào một cao tăng nhưng không phải chân tu.
Giờ thì ông đã về dưới cửu tuyền, nhưng ông có lên được Niết Bàn không thì có lẽ còn là câu hỏi lớn.
Thật đáng tiếc cho một con người lầm đường lạc lối như ông.

Thôi, có đôi dòng coi như tiễn ông một đoạn đường, chúc ông ra đi thanh thản.

Thứ Sáu, 14 tháng 2, 2020

ĐẶNG HỮU NAM LẠI BÀY TRÒ XUYÊN TẠC
@Thanh Huyền

Trong khi chính quyền đang nỗ lực cùng người dân ngăn chặn dịch bệnh corona, thì trên mạng xã hội, các trang mạng phản động, các đối tượng chống đối ra sức đăng tải các thông tin sai sự thật nhằm hoang mang dư luận. Đáng nói, trong số đó, có cả những linh mục, vốn có trách nhiệm chăm lo tinh thần cho giáo dân cũng tham gia các hoạt động vô đạo đức này. Ngày 13/2, trên trang facebook của mình linh mục Đặng Hữu Nam đã đăng bài viết bịa đặt ra chuyện nhà cầm quyền Việt Nam bắt những du học sinh Việt Nam đang ở vùng dịch Vũ Hán phải nộp số tiền 1000USD để có 1 suất được di tản về nước. Để cho có vẻ đáng tin cậy và cũng là để đẩy trách nhiệm, Nam nói rằng thông tin được lấy từ facebook một du học sinh đang ở Vũ Hán. Tất nhiên chẳng có thêm một manh mối hay chứng cứ nào gọi là có tính thuyết phục cả.

Ngay sau khi thông tin Đặng Hữu Nam đưa ra, cư dân mạng đã chỉ ra nhiều bằng chứng vạch rõ bộ mặt của linh mục này. Đáng chú ý, rất nhiều người trên chuyến bay từ Vũ Hán trở về tuần vừa qua đều cung cấp thông tin khẳng định, họ không hề phải trả bất cứ khoản phí nào cho việc trở về. Thậm chí, trong suốt cả chuyến đi, họ được nhân viên Đại sứ quán Việt Nam quan tâm, hỏi han; được chăm lo trên suốt chuyến bay, được nước mẹ chào đón như người con xa quê lâu ngày trở lại.

Lại nhớ cách đây vài tháng, khi xảy ra vụ việc 39 người bị chết trong container khi nhập cảnh trái phép vào Anh quốc, cũng chính Đặng Hữu Nam là kẻ đã phao tin rằng Chính phủ và cơ quan ngoại giao Việt Nam yêu cầu các gia đình nạn nhân phải nộp hàng nghìn đô la mới được đưa thi thể người thân về nước. Vụ ấy, sau đó Nam đã bị anh em cộng đồng mạng vạch mặt và một cú tát chí mạng từ chính người thân của những nạn nhân. Những tưởng ít ra Nam cũng phải ngậm mồm tắt phím dài hơi 1 chút cho bớt nhục, ai dè...

Buồn cho Công giáo Việt Nam có một kẻ vô đạo đức như Đặng Hữu Nam!

Thứ Bảy, 18 tháng 1, 2020

HỘI THÁNH ĐỨC CHÚA TRỜI TẠI THANH HÓA SA LƯỚI
Bắt nhóm hoạt động sinh hoạt Hội Thánh Đức Chúa Trời
Vào lúc 10h00 ngày 18 tháng 01 năm 2020, qua công tác trinh sát Đội An ninh – Công an thành phố Thanh Hóa phát hiện tại SN 01B/449 Bà Triệu, P Đông Thọ có hoạt động sinh hoạt Hội thánh Đức Chúa trời.

Qua kiểm tra hành chính, tại đây có 04 người đang tiến hành sinh hoạt gồm Đỗ Ngọc Thắng, SN: 1956, hộ khẩu thường trú (HKTT) tại 01B/449 Bà Triệu, P Đông Thọ, TP Thanh Hóa (là chủ nhà); Phạm Đức Tuấn, SN: 1967; HKTT tại SN 26 Tịch Điền, P Ba Đình; Trần Minh Tuấn, SN: 1992 ; HKTT tại Thôn 3 Quảng Tân, Quảng Xương và Trần Chí Hiếu, SN: 1996, HKTT tại Khu phố Thọ Xuân, phường Quảng Tiến, TP Sầm Sơn.


Tại thời điểm kiểm tra, các đối tượng đang sinh hoạt, trao đổi các nội dung liên quan đến Hội thánh Đức Chúa trời. Tổ công tác đã tiến hành lập biên bản vụ việc, thu giữ 02 quyển kinh thánh và 01 tờ giấy viết tay ghi « Văn hóa Sion ». Đồng thời yêu cầu 04 đối tượng trên lên trụ sở Công an phường Đông Thọ.
Qua đấu tranh khai thác, các đối tượng đã thừa nhận việc tham gia sinh hoạt Hội thánh Đức Chúa trời tại địa chỉ SN 01B/449 Bà Triệu, P Đông Thọ là vi phạm pháp luật và các đối tượng viết cam kết không tiếp tục tham gia sinh hoạt Hội thánh Đức Chúa trời khi chưa được nhà nước công nhận cho phép hoạt động.

#binhdanthanhthi

Thứ Năm, 16 tháng 1, 2020

NGUYỄN ĐÌNH THỤC - TẬN CÙNG CỦA TỘI ÁC
@Thảo Chi


Chốt lại vụ Đồng Tâm, 3 chiến sỹ hy sinh, kẻ cầm đầu là lão Kình bị bắn chết tại chỗ trong khi tay vẫn đang cầm lựu đạn. Tất cả những kẻ liên quan, đặc biệt là những kẻ chống đối của dòng họ Lê Đình đã bị tóm và thừa nhận tội ác của chúng ở cơ quan Công an. Bằng chứng về hành vi tội ác của lũ khủng bố ấy đã được thu thập đầy đủ, giờ chỉ chờ ngày ra tòa và kết án.

Nói đơn giản là vậy, nhưng phía sau đó là nỗi buồn, đau thương vô tận. Những chiến sỹ hy sinh giữa thời bình, hy sinh bởi những kẻ mà họ cho là dân mà thực chất là giặc đội lốt dân; là vợ mất chồng, con mất bố, bố mẹ mất con... Đau thương bao nhiêu lại càng hận lũ khủng bố dòng họ nhà Lê Đình Kình bấy nhiêu, hận cả những kẻ đã và đang cổ súy cho kẻ khủng bố, trong đó có cả người mang danh Đại biểu quốc hội, người mà không nói ra thì ai quan tâm đến vụ Đồng Tâm đều biết: Dương Trung Quốc và Lưu Bình Nhưỡng.

Lại càng đáng hận, đáng lên án hơn là những tên linh cẩu, mang danh Chúa, mang danh tôn giáo để kích động giáo dân, cổ súy cho hành động khủng bố, giết người dã man. Đó là Nguyễn Đình Thục, một con linh cẩu quản xứ Song Ngọc, giáo phận Vinh. Thục đã tổ chức cái gọi là "thánh lễ cầu nguyện" cho những tên khủng bố kia, mặc nhiên quy hết tội lỗi cho chính quyền. 

Đây cũng không phải lần đầu tiên, Nguyễn Đình Thục có những hành động chống đối này, nhưng khi Thục lên tiếng cổ súy cho lão Kình và đồng bọn thì hành vi của Thục đã không còn đơn thuần là chống cộng như từ trước đến nay, mà đó là mù quáng, bất chấp tất cả để đạt được mục đích. Đó không còn là tôn giáo đơn thuần mà là lợi dụng tôn giáo để thực hiện tội ác; không phải là rao giảng lời Chúa mà là reo giắc tư tưởng cực đoan chống đối, tư tưởng khủng bố của con linh cẩu này.

Dẫu biết rằng tôn giáo là vấn đề nhạy cảm, đặc biệt là khi mà Mỹ và các nước phương Tây khác đang ngày ngày sử dụng vấn đề này để xuyên tạc đất nước ta vi phạm tự do tín ngưỡng tôn giáo, nhưng hành động này của Nguyễn Đình Thục không còn là tôn giáo như đã nói ở trên. Mong rằng lực lượng chức năng có biện pháp xử lý con linh cẩu này để làm trong sạch tôn giáo, để thực hiện tính nghiêm minh của pháp luật.

Đã đến lúc Nguyễn Đình Thục phải trả giá cho những tội ác hắn gây ra.